九峰寿安陵园
在厦门，海葬、花坛葬等环保理念深入人心，生态殡葬方式也成为不少市民的新选择，文明指数全国首屈一指。
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传播传承节日文化，既要借助一些看得见、摸得着的象征性场景、仪式性物品，也需要适应当代生活的表现形式和表达方式，将传统文化通过当代的表达方式和传播渠道呈现在人们面前。比如，随着互联网的高速发展，过节新形式不断出现，不少年轻网友选择在线上体验丰富多彩的节日文化。元宵节，他们在微信群里约一场诗词“飞花令”；清明节，他们在网络空间参与线上祭扫活动；还有更多的人通过直播和短视频分享自己家乡热闹的节日场景，又透过别人的镜头走进了不一样的过节现场。
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从2006年开始，《殡葬管理条例》修订一直被列入国务院立法计划，2007年民政部甚至已经提出《殡葬管理条例（修订草案）》，2012年11月9日根据《国务院关于修改和废止部分行政法规的决定》，将1997年《殡葬管理条例》第二十条;将应当火化的遗体土葬，或者在公墓和农村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遗体、建造坟墓的，由民政部门责令限期改正；拒不改正的，可以强制执行;中的;拒不改正的，可以强制执行”予以删除。
受访群众建议，要严肃整治违规乱建公墓、违规销售超标准墓穴、豪华墓、天价墓、活人墓、宗族墓等问题，遏制行业乱象。伍用文等人建议，多开发公益性墓园，缓解目前公墓需求紧缺的问题，平抑墓地价格。记者在南宁市发展和改革委员会官网看到，南宁市马岭公墓实行政府定价，设有节地生态安葬，费用在950元至3000元不等，卧碑安葬类墓地在1.4万至1.9万元区间，立碑安葬类墓地在1.8万元至2.5万元。
用包盖布（红布，黄布，黑布）把骨灰包好，对角包，后左右前，原位放壹圆硬币一枚（起坟时，在原位放红萝卜一个，用红布包好）。 骨灰盒不能见阳光，一定要打黑伞遮挡阳光。 原有随骨灰盒摆放的物品，用红布包好全部带往墓地，属于随葬品。 儿女，孙子等都可抱着，但不可随意落地。 骨灰上车后即属于灵车，开动后不准再上下人，直到墓地。 撒纸钱（硬币均可），当过桥，岔道，门洞等犯冲的地方各撒；由儿子或女婿撒，女人尽量不动手。 到墓地后，到安葬业务处，办理安葬业务，然后由园区工作人员接手指导安葬。
